وجوهی که حضرات قدماء درباره تعارض احوال و ترجیح برخی از احوال بربرخی ازدیگرآورده اند،یک سلسله وجوه استحسانیّه ای بیش نبوده و ارزش و اعتباری ندارد و موجب ترجیح حالی برحال دیگر نیست

خلاصه آمار

• مجموع نمایش‌ ۳,۹۷۶
• مجموع بازدید ۱,۹۵۰
• بازدید امروز ۸۲۹
• بازدید دیروز ۴
• مجموع مطالب ۸۸۰
• مجموع نظرات ۲
• افراد آنلاین ۳