شنبه ۲۸ بهمن ۰۲ | ۲۱:۱۲ ۵۵ بازديد
یکم-ادلّه ای که اثبات کننده تکلیف هستند،مثل دلیل نذر که وجوب وفا می آورد و نماز شب را واجب می کند ،اطاعت والد که سفر را واجب می کند،و شرط کردن در ضمن بیع که خیاطت را واجب می سازد.
دوم-ادله ای که نفی کننده تکلیف هستند،مثل((رفع الخطا))،((رفع النسیان))،((رفع ما اضطروا الیه))،((رفع ما استکر هوا علیه))،((لاضرر و لاضرار))،((لاحرج فی الدین)) که خود این ها دو دسته هستند:
الف-بخشی رفع ظاهری دارند و حکم ظاهری را بر می دارند و مرحله تنجّز را نفی می کنند،نه واقع را.
ب-برخی نفی واقعی دارند.
دوم-ادله ای که نفی کننده تکلیف هستند،مثل((رفع الخطا))،((رفع النسیان))،((رفع ما اضطروا الیه))،((رفع ما استکر هوا علیه))،((لاضرر و لاضرار))،((لاحرج فی الدین)) که خود این ها دو دسته هستند:
الف-بخشی رفع ظاهری دارند و حکم ظاهری را بر می دارند و مرحله تنجّز را نفی می کنند،نه واقع را.
ب-برخی نفی واقعی دارند.
- ۰ ۰
- ۰ نظر