پاره ای از عناوین و مفاهیم،فقط وجودانشایی و اعتباری را پذیراهستند و در عالم جعل و اعتبارموجود می باشند ولی وجود تکوینی و حقیقی و خارجی ندارند.مانندکلیه اعتبارات عقلایی از ملکیت و زوجیت،اعتبارات و مجعولات شرعی همچون ایجاب و تحریم که با اجرای صیغه بیع ملکیت،انشاءوایجاد می شود،و مانند که باگفتن اقم الصلوه ایجاد می شود و با صیغه لاتفعل تحریم فعل انشاءمی شود.